以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线
以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线
以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线在豫南大地,一场深刻的乡风变革正悄然改变着西平县的面貌。曾几何时,红白喜事大操大办、高价彩礼攀比成风、丧葬仪式铺张浪费,让许多家庭不堪重负。而今,厚养薄葬的新风尚如春风化雨,浸润着这片(zhèpiàn)土地——老人在世时悉心奉养,离世后简朴送别,既传承孝道文化,又(yòu)减轻经济负担。这场变革以制度约束与情感(qínggǎn)共鸣(gòngmíng)并行,让“活着尽孝才(cái)是真孝道”的理念(lǐniàn)深入人心。
西平县的实践始于(shǐyú)一场自上而下的文明革新。如今,厚养薄葬省下的财力化作村史馆、助学金和日间照料中心等反哺乡村文明。这是一场关于生死观的重塑,更是一场对传统(chuántǒng)孝道的现代诠释(quánshì)。
简办白事:让告别(gàobié)回归本真
3月的豫南乡村,油菜花开得正艳。在(zài)西平县赵寺村的一处农家小院里(yuànlǐ),一场特殊的葬礼正在举行。没有震耳(zhèněr)的唢呐声,没有流水席的喧闹,20多位亲友安静地围坐在院子里。灶台上一口大铁锅正冒着热气(rèqì),村民赵来福一边搅动着锅里的白菜粉条,一边回忆着逝去的老人:“老人生前最爱吃我(wǒ)炖的大锅菜,今天这最后一顿,我得做得更用心(yòngxīn)些。”
这样的(de)场景(chǎngjǐng),正在(zài)成为西平县的新常态。在二郎镇范堂村,老党员于景轩的葬礼别具深意。子女们遵照父亲一切从简的遗嘱,将骨灰撒在了(le)他生前常去巡山的松林里。“父亲当了一辈子护林员,这里就是他的归宿。”长女于红梅捧起一抔黄土,轻轻撒向山间。微风拂过,松涛阵阵,仿佛在回应这场无声的告别(gàobié)。
嫘祖镇兰衣赵村的(de)陈建国至今记得母亲临终前(línzhōngqián)的话:“活着孝顺比死了排场强。”98岁的老母亲去世后,他(tā)把原定的20桌酒席换成(huànchéng)了大锅菜,高档香烟也换成了10元一盒的。一开始亲戚们不理解,但看到省下的3万多块钱都用在了刀刃上,大家都说这个法子好。
在权寨镇,106岁的宋宝兴老人走得安详。出殡(chūbìn)那天,孙子宋玉河坚持不请鼓乐班、不放鞭炮。“爷爷生前最怕(zuìpà)吵,连电视声大了都要说。”简单的告别仪式上,老人一生珍藏的荣誉证书被整齐(zhěngqí)摆放,无声诉说着(sùshuōzhe)一个世纪的人生故事。
破旧立新:党员干部带头(gànbùdàitóu)示范
清晨的杨庄乡洪杨村,93岁的老党员武合山(héshān)走完了人生最后一程。灵堂设在家中(jiāzhōng)的堂屋,没有花圈和挽联。村党支部书记武建军记得老人生前的嘱托:“我走后,别搞那些虚的,把党费交到明年就行(jiùxíng)。”
在谭店乡桂河村,党员王向东(xiàngdōng)给(gěi)父亲操办的葬礼成了全村典范。他算了一笔账:取消酒席改做大盆菜,省下2.1万元;不(bù)请鼓乐班又省8000元。"父亲是老干部,要是知道我们这么浪费,九泉之下也不安心。"这场仅(jǐn)花费6000元的葬礼,反而让邻里交口称赞。
“群众看党员,党员看干部(gànbù)”的效应正在显现。五沟营镇通过“三会一课”将移风易俗纳入党员考核,每个村全部建立红白理事会。赵庄村(zhàozhuāngcūn)党支部书记赵满仓翻开新修订的村规民约:“彩礼限高8万元,随礼不超200元,这些数字都(dōu)是村民代表会上一票票投出来的。”数据显示,新规实施后,全镇婚丧嫁娶平均支出下降(xiàjiàng)43%,最明显的是烟酒开销(kāixiāo)锐减七成(qīchéng)。
蒋庄村的(de)老党员周合林用生命作了最后表率。弥留之际(míliúzhījì),他把儿女(érnǚ)叫到床前:“我走后直接火化,骨灰盒就用当年装党章的那个木匣子。"二月寒风中,一场没有花圈、没有祭品的葬礼悄然举行。村党支部书记周学军说:“老周用共产党员的纯粹,给(gěi)我们上了最后一课。”
润物无声:文明新风(xīnfēng)吹遍乡野
人(rén)和乡王马店村的(de)张济民至今记得3年前的那个决定。父亲去世时,他顶着(zhe)"不孝"的骂声取消宴席,只准备了几桌简单饭菜,有(yǒu)个远房亲戚(yuǎnfángqīnqī)当场摔筷子走了。但令他意外的是,第二年村里就有几户效仿他的做法。如今,该村白事平均花费从3万元降至5000元,村民自发成立了厚养薄葬宣讲队。
谭店乡的“大盆菜(cài)革命”更显智慧。“你看,过去办白事要摆三四桌,现在一盆大烩菜就(jiù)解决问题。”乡红白理事会负责人说,这道融合豆腐、粉条(fěntiáo)、时蔬的乡土菜,被赋予“五味调和”的新寓意。
在专探乡,一场"算账会"让移风易俗(yífēngyìsú)深入人心。赵寺村红白理事会把近3年(nián)村民办丧事(sāngshì)支出做成对比图:"老张家花7万元(wànyuán),负债3年;老李家花2万元,余钱给孙子交了学费。"直观的数据让村民们恍然大悟。
柏苑街道王茨园(wángcíyuán)社区的臧胜利家属开创了(le)礼金拒收的先例。母亲李贤在儿子葬礼现场设立“移风易俗捐款箱”,将本该收的3.8万元礼金全部(quánbù)捐给村养老院。“胜利生病时大家没少帮忙,这些钱(qián)应该用在更需要的地方。”这场特殊的葬礼,让“厚养薄葬(báozàng)”四个字有了温度。
久久为功:写在泥土(nítǔ)里的答卷
“移风易俗新风尚 文明西平正能量”。春去秋来,这场静悄悄的(de)变革(biàngé)已开花结果,西平县60%的村庄(cūnzhuāng)都设有村史馆;破解农村“十化”问题的乡风庸俗化、治理表面化等问题逐步破解;“全国文明城市”荣誉称号如期而至。师灵镇尚红滨的弟弟一句“俺哥活着时就仔细(zǐxì)”成为村民口头禅;五沟营镇涌现出多户零彩礼典型(diǎnxíng);谭店乡的大盆菜模式被媒体争相报道推广(tuīguǎng),相关经验入选全国乡村治理典型案例。
但更深层的(de)改变(gǎibiàn)发生在人心。在二郎镇(zhèn)范堂村的道德讲堂,于景轩的孙女正在朗读作文(zuòwén):“爷爷的骨灰化作春泥,滋养着他守护过的山林……”嫘祖镇中心小学把厚养薄葬编入校本课程,孩子们用画笔描绘我给奶奶洗脚的温馨场景。
“移风易俗不是消灭传统,而是找回传统的(de)本真。”西平县委书记侯公涛指着村文化墙上(qiángshàng)的新二十四孝图说(túshuō):“当村民们真正明白‘祭而丰不如养之厚’的道理(dàolǐ),新风尚就水到渠成了。”夕阳西下,赵寺村的广播里传来新编的顺口溜:"生前多端一碗饭,胜过清明烧万钱(shāowànqián)……"
在豫南大地,一场深刻的乡风变革正悄然改变着西平县的面貌。曾几何时,红白喜事大操大办、高价彩礼攀比成风、丧葬仪式铺张浪费,让许多家庭不堪重负。而今,厚养薄葬的新风尚如春风化雨,浸润着这片(zhèpiàn)土地——老人在世时悉心奉养,离世后简朴送别,既传承孝道文化,又(yòu)减轻经济负担。这场变革以制度约束与情感(qínggǎn)共鸣(gòngmíng)并行,让“活着尽孝才(cái)是真孝道”的理念(lǐniàn)深入人心。
西平县的实践始于(shǐyú)一场自上而下的文明革新。如今,厚养薄葬省下的财力化作村史馆、助学金和日间照料中心等反哺乡村文明。这是一场关于生死观的重塑,更是一场对传统(chuántǒng)孝道的现代诠释(quánshì)。
简办白事:让告别(gàobié)回归本真
3月的豫南乡村,油菜花开得正艳。在(zài)西平县赵寺村的一处农家小院里(yuànlǐ),一场特殊的葬礼正在举行。没有震耳(zhèněr)的唢呐声,没有流水席的喧闹,20多位亲友安静地围坐在院子里。灶台上一口大铁锅正冒着热气(rèqì),村民赵来福一边搅动着锅里的白菜粉条,一边回忆着逝去的老人:“老人生前最爱吃我(wǒ)炖的大锅菜,今天这最后一顿,我得做得更用心(yòngxīn)些。”
这样的(de)场景(chǎngjǐng),正在(zài)成为西平县的新常态。在二郎镇范堂村,老党员于景轩的葬礼别具深意。子女们遵照父亲一切从简的遗嘱,将骨灰撒在了(le)他生前常去巡山的松林里。“父亲当了一辈子护林员,这里就是他的归宿。”长女于红梅捧起一抔黄土,轻轻撒向山间。微风拂过,松涛阵阵,仿佛在回应这场无声的告别(gàobié)。
嫘祖镇兰衣赵村的(de)陈建国至今记得母亲临终前(línzhōngqián)的话:“活着孝顺比死了排场强。”98岁的老母亲去世后,他(tā)把原定的20桌酒席换成(huànchéng)了大锅菜,高档香烟也换成了10元一盒的。一开始亲戚们不理解,但看到省下的3万多块钱都用在了刀刃上,大家都说这个法子好。
在权寨镇,106岁的宋宝兴老人走得安详。出殡(chūbìn)那天,孙子宋玉河坚持不请鼓乐班、不放鞭炮。“爷爷生前最怕(zuìpà)吵,连电视声大了都要说。”简单的告别仪式上,老人一生珍藏的荣誉证书被整齐(zhěngqí)摆放,无声诉说着(sùshuōzhe)一个世纪的人生故事。
破旧立新:党员干部带头(gànbùdàitóu)示范
清晨的杨庄乡洪杨村,93岁的老党员武合山(héshān)走完了人生最后一程。灵堂设在家中(jiāzhōng)的堂屋,没有花圈和挽联。村党支部书记武建军记得老人生前的嘱托:“我走后,别搞那些虚的,把党费交到明年就行(jiùxíng)。”
在谭店乡桂河村,党员王向东(xiàngdōng)给(gěi)父亲操办的葬礼成了全村典范。他算了一笔账:取消酒席改做大盆菜,省下2.1万元;不(bù)请鼓乐班又省8000元。"父亲是老干部,要是知道我们这么浪费,九泉之下也不安心。"这场仅(jǐn)花费6000元的葬礼,反而让邻里交口称赞。
“群众看党员,党员看干部(gànbù)”的效应正在显现。五沟营镇通过“三会一课”将移风易俗纳入党员考核,每个村全部建立红白理事会。赵庄村(zhàozhuāngcūn)党支部书记赵满仓翻开新修订的村规民约:“彩礼限高8万元,随礼不超200元,这些数字都(dōu)是村民代表会上一票票投出来的。”数据显示,新规实施后,全镇婚丧嫁娶平均支出下降(xiàjiàng)43%,最明显的是烟酒开销(kāixiāo)锐减七成(qīchéng)。
蒋庄村的(de)老党员周合林用生命作了最后表率。弥留之际(míliúzhījì),他把儿女(érnǚ)叫到床前:“我走后直接火化,骨灰盒就用当年装党章的那个木匣子。"二月寒风中,一场没有花圈、没有祭品的葬礼悄然举行。村党支部书记周学军说:“老周用共产党员的纯粹,给(gěi)我们上了最后一课。”
润物无声:文明新风(xīnfēng)吹遍乡野
人(rén)和乡王马店村的(de)张济民至今记得3年前的那个决定。父亲去世时,他顶着(zhe)"不孝"的骂声取消宴席,只准备了几桌简单饭菜,有(yǒu)个远房亲戚(yuǎnfángqīnqī)当场摔筷子走了。但令他意外的是,第二年村里就有几户效仿他的做法。如今,该村白事平均花费从3万元降至5000元,村民自发成立了厚养薄葬宣讲队。
谭店乡的“大盆菜(cài)革命”更显智慧。“你看,过去办白事要摆三四桌,现在一盆大烩菜就(jiù)解决问题。”乡红白理事会负责人说,这道融合豆腐、粉条(fěntiáo)、时蔬的乡土菜,被赋予“五味调和”的新寓意。
在专探乡,一场"算账会"让移风易俗(yífēngyìsú)深入人心。赵寺村红白理事会把近3年(nián)村民办丧事(sāngshì)支出做成对比图:"老张家花7万元(wànyuán),负债3年;老李家花2万元,余钱给孙子交了学费。"直观的数据让村民们恍然大悟。
柏苑街道王茨园(wángcíyuán)社区的臧胜利家属开创了(le)礼金拒收的先例。母亲李贤在儿子葬礼现场设立“移风易俗捐款箱”,将本该收的3.8万元礼金全部(quánbù)捐给村养老院。“胜利生病时大家没少帮忙,这些钱(qián)应该用在更需要的地方。”这场特殊的葬礼,让“厚养薄葬(báozàng)”四个字有了温度。
久久为功:写在泥土(nítǔ)里的答卷
“移风易俗新风尚 文明西平正能量”。春去秋来,这场静悄悄的(de)变革(biàngé)已开花结果,西平县60%的村庄(cūnzhuāng)都设有村史馆;破解农村“十化”问题的乡风庸俗化、治理表面化等问题逐步破解;“全国文明城市”荣誉称号如期而至。师灵镇尚红滨的弟弟一句“俺哥活着时就仔细(zǐxì)”成为村民口头禅;五沟营镇涌现出多户零彩礼典型(diǎnxíng);谭店乡的大盆菜模式被媒体争相报道推广(tuīguǎng),相关经验入选全国乡村治理典型案例。
但更深层的(de)改变(gǎibiàn)发生在人心。在二郎镇(zhèn)范堂村的道德讲堂,于景轩的孙女正在朗读作文(zuòwén):“爷爷的骨灰化作春泥,滋养着他守护过的山林……”嫘祖镇中心小学把厚养薄葬编入校本课程,孩子们用画笔描绘我给奶奶洗脚的温馨场景。
“移风易俗不是消灭传统,而是找回传统的(de)本真。”西平县委书记侯公涛指着村文化墙上(qiángshàng)的新二十四孝图说(túshuō):“当村民们真正明白‘祭而丰不如养之厚’的道理(dàolǐ),新风尚就水到渠成了。”夕阳西下,赵寺村的广播里传来新编的顺口溜:"生前多端一碗饭,胜过清明烧万钱(shāowànqián)……"





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